中國宮廷古建筑設(shè)計建造的特征
宮殿建筑又稱宮廷建筑,是皇帝為了鞏固自己的統(tǒng)治,突出皇權(quán)的威嚴,滿足精神生括和物質(zhì)生活的享受而設(shè)計建造的規(guī)模巨大、氣勢雄偉的建筑物。這些建筑大都金玉交輝、巍峨牡觀。
宮廷古建筑的概述
從秦朝開始,宮成為皇帝及皇族居住的地方,宮殿則成為皇帝處理朝政的地方。宮殿古建筑的規(guī)模在以后的歲月里不斷加大,其典型特征是斗拱碩大,以金黃色的琉璃瓦鋪頂,有絢麗的彩畫、雕鏤細膩的天花藻井、漢白玉臺基、欄板、梁柱,以及周圍的建筑小品。北京故宮太和殿就是典型的宮殿建筑。
為了體現(xiàn)皇權(quán)的至高無上,表現(xiàn)以皇權(quán)為核心的等級觀念,中國古代宮殿建筑采取嚴格的中軸對稱的布局方式:中軸線上的建筑高大華麗,軸線兩側(cè)的建筑相對低小簡單。由于中國的禮制思想里包含著崇敬祖先、提倡孝道和重五谷、祭土地神的內(nèi)容,中國宮殿的左前方通常設(shè)祖廟(也稱太廟)供帝王祭拜祖先,右前方則設(shè)社稷壇供帝王祭祀土地神和糧食神(社為土地,稷為糧食),這種格局被稱為左祖右社。古代宮殿建筑物自身也被分為兩部分,即前朝后寢:前朝是帝王上朝治政、舉行大典之處,后寢是皇帝與后妃們居住生活的所在。
中國宮殿建筑以北京的故宮為代表。故宮又名紫禁城,是明清兩朝皇帝的宮廷,先后有24位皇帝在此居住過。故宮占地面積72萬平方米,有房屋9千多間,故宮周圍是數(shù)米高的紅色圍墻,周長3400多米,墻外是護城河。故宮規(guī)模之大、風格之獨特、陳設(shè)之華麗、建筑之輝煌,在世界宮殿建筑中極為罕見。
故宮分前后兩部分,前一部分是皇帝舉行重大典禮、發(fā)布命令的地方,主要建筑有太和殿、中和殿、保和殿。這些建筑都建在漢白玉砌成的8米高的臺基上,遠望猶如神話中的瓊宮仙闕,建筑形象嚴肅、莊嚴、壯麗、雄偉,三個大殿的內(nèi)部均裝飾得金碧輝煌。故宮的后一部分內(nèi)廷是皇帝處理政務(wù)和后妃們居住的地方,這一部分的主要建筑乾清官坤寧宮、御花園等都富有濃郁的生活氣息,建筑多包括花園、書齋、館榭、山石等,它們均自成院落。
宮廷古建筑歷史特征
宮殿建筑最大的特征是碩大的斗拱、金黃色的琉璃瓦鋪頂,絢麗的彩畫、高大的盤龍金桂、雕鏤細膩的天花藻井、漢白玉臺基、欄板、梁柱,以及周圍的建筑小品,以顯示官殿的豪華富貴,象北京故宮的太和殿就是這洋一座豪華的古建筑物。
漢朝長安城里的三級宮殿:長樂宮,未央宮、建章宮,合稱“漢三宮”。長樂宮是由四組宮殿(長信,長秋、永壽、永寧)組成。當時,劉邦就在這里處理政務(wù)。長樂宮周圍大紇有一萬米。
未央宮建筑在長樂宮以西半公里左右的地方,漢高帝七年(公元前200年)由丞相蕭伺主持所筑的皇宮。當時未央宮建造極為豪華,它建在一個高臺地上,由擁多個殿宇和臺閣組成,周圍約890咪。
建章宮是由一組龐大的、密密層層的宮殿群組成的。殿宇臺閣林立,號稱千門萬戶”。它平地崛起,殿比未央它還高。東西有20多丈高的鳳閾。由于建章宮建筑在建章門以西,所以整個建筑群同未央宮隔城相對。
“漢三宮”距今已有兩千多年的歷史,當時的建筑早已無蹤影了,但是,我們從現(xiàn)存的遺址看,還可以想象出整個建筑的規(guī)模和布局。
在西安城東南部,有一個興慶宮公園,它的前身就是1270多年以前唐朝一處宮廷――興慶宮的舊址。興慶宮占地面積大約2106畝。它的最大特點是把宮廷與園林結(jié)合在一起。在唐朝的長安城里,有三大宮廷建筑:太極宮、大明宮、興慶富,而興慶宮是規(guī)模最大、最豪華富麗的一處。興慶宮東部偏南的地方是沉香亭,這是專供唐玄宗和他的貴妃楊玉環(huán)欣賞牡丹的處所。沉香亭的西南方向不遠有一個橢圓形的大水池,面積18300平方米,名叫龍池。池水很深,池面碧波蕩漾,池邊樹木蔥郁,風景十分優(yōu)美。可以看出當年的興慶官就是這樣一座殿字和園林結(jié)合的大宮廷。
北京故宮又名紫禁城,是我國古代宮廷建筑保留最完整的一處。故宮是明、清兩朝皇帝的宮廷。明朝先后曾有14個皇帝在這里居住,清朝先后10個皇帝在這里居住。故宮規(guī)模之大,風格之類。建筑之輝煌,陳設(shè)之豪華,是世界上宮殿所少見的。故宮占地面積72萬平方米,建筑面積15萬平方米,有房屋9千多間。故宮周圍是周米高的紅圍墻,周長3400多米,城外是護城河。從整個建筑布局來看,故宮可分為前后兩個部分:前部分稱“外朝”,主要建筑有“三大殿”,即太和殿、中和殿、保和殿。三大殿兩側(cè)是文華殿和武英殿。“外朝”是皇帝舉行重大典禮和發(fā)布命令的地方。
“外朝”后面部分是“內(nèi)廷”,也叫“后停”。這一部分的主要建筑有乾清官、交泰殿、坤寧富和御花園。內(nèi)廷的東西兩側(cè)是東大官和西六官,是皇帝處理政務(wù)和后妃們居住的地方。
故宮是一處豪華壯麗的殿宇之海,這處宏偉的古代宮廷建筑群。充分顯示了我國宮殿建筑藝術(shù)的高超水平。
藝術(shù)特征
中國宮廷建筑具有審美價值的特征形式和風格。自先秦至19世紀中葉以前基本上是一個封閉的獨立的體系,2000多年間風格變化不大,19世紀中葉以后,隨著社會性質(zhì)的改變,外國建筑,特別是西方建筑的大量輸入,中國建筑與世界建筑有了較多的接觸和交流,建筑風格發(fā)生了急劇變化,中國的宮廷建筑在藝術(shù)風格上也發(fā)生了變化。
中國古代建筑藝術(shù)在封建社會中發(fā)展成熟,它以漢族木結(jié)構(gòu)建筑為主體,也包括各少數(shù)民族的優(yōu)秀建筑,是世界上延續(xù)歷史最長、分布地域最廣、風格非常顯明的一個獨特的藝術(shù)體系。中國古代宮廷對于日本、朝鮮和越南的古代建筑有直接影響,17世紀以后,也對歐洲產(chǎn)生過影響。和歐洲古代建筑藝術(shù)比較,中國古代建筑藝術(shù)有三個最基本的特征:
審美價值與政治倫理價值的統(tǒng)一,藝術(shù)價值高的建筑,也同時發(fā)揮著維系、加強社會政治倫理制度和思想意識的作用;植根于深厚的傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神。建筑藝術(shù)的一切構(gòu)成因素,如尺度、節(jié)奏、構(gòu)圖,形式、性格、風格等,都是從當代人的審美心理出發(fā),為人所能欣賞和理解,沒有大起大落,怪異詭譎、不可理解的形象,總體性、綜合性很強,古代優(yōu)秀的建筑作品,幾乎都是動員了當時可能構(gòu)成建筑藝術(shù)的一切因素和手法綜合而成的一個整體形象,從總體環(huán)境到單座房屋,從外部序列到內(nèi)部空間,從色彩裝飾到附屬藝術(shù),每一個部分都不是可有可無的,抽掉了其中一項,也就損害了整體效果。
重視重現(xiàn)建筑的性格和象征涵義
中國古代建筑藝術(shù)的政治倫理內(nèi)容,要求它表現(xiàn)出鮮明的性格和特定的象征涵義,為此而使用的手法很多。最重要的是利用環(huán)境渲染出不同情調(diào)和氣氛,使人從中獲得多種審美感受,其次是規(guī)定不同的建筑等級,包括體量、色彩、式樣、裝飾等,用以表現(xiàn)社會制度和建筑內(nèi)容,同時還盡量利用許多具象的附屬藝術(shù),直至匾聯(lián)、碑刻的文字,來揭示、說明建筑的性格和內(nèi)容。重要的建筑,如宮殿、壇廟、寺觀等,還有特定的象征主題。
結(jié) 論
總之中國宮廷古建筑形成于中國的封建社會,不但代表統(tǒng)治階級至高無上的權(quán)利和地位。具有鮮明的時代特色,對于研究我國古建筑具有正要的作用。
