明清園林-看古代傳統(tǒng)園林建筑風(fēng)格和園林藝術(shù)

古典園林是中華民族文化遺產(chǎn)中的明珠。它獨(dú)特地反映了中國(guó)人民的自然觀和人生觀。與西方園林藝術(shù)相比，古典園林突出地表達(dá)了中華民族對(duì)自然和美麗生活環(huán)境的渴望和熱愛。

園林藝術(shù)是園林表達(dá)精神的產(chǎn)物。中國(guó)文人園林的出現(xiàn)，為自然山川與自身人格價(jià)值體系建立了更直接的聯(lián)系，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活狀況和人們的精神需求。

明清園林是中國(guó)園林藝術(shù)發(fā)展的全盛時(shí)期。在明末經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化繁榮的影響下，園林藝術(shù)迅速崛起，作為明清園林的主要參與者，文人優(yōu)雅、逸的審美品味在園林設(shè)計(jì)中得到了生動(dòng)的體現(xiàn)。

園林的優(yōu)雅體現(xiàn)在園林藝術(shù)中的優(yōu)雅、優(yōu)雅和獨(dú)特。世界是野蠻的，文人應(yīng)該優(yōu)雅地與之競(jìng)爭(zhēng)。他們遠(yuǎn)離政治，熱愛優(yōu)雅的文人活動(dòng)。除了燒香、鼓琴和下棋，他們還沉迷于花、樹、山和石頭。

公園里亭臺(tái)樓閣的榻榻隱幾乎是他們鼓琴舒適或書畫舒適的地方。建筑的滲透性也可以讓業(yè)主和他的朋友隨時(shí)欣賞獨(dú)特的花卉、樹木和巖石布局風(fēng)格。他們把對(duì)花卉、樹木和巖石的迷戀納入生活范圍，把它們作為生活中隱藏的生活狀態(tài)，文人也炫耀自己對(duì)世俗文化的斗爭(zhēng)；世界喧囂，文人會(huì)尋求靜態(tài)。

拙政園的涵青亭靠墻而立，建在水邊。亭子里的四根頭發(fā)像鳳凰展翅。當(dāng)紅日西斜時(shí)，建筑物和湖石的剪影會(huì)出現(xiàn)在背面的粉墻上，給原本筆直單調(diào)的墻壁增添了一絲飛行動(dòng)態(tài)。結(jié)合湖水的波浪，形成了一幅適合濃淡的水墨畫，給整個(gè)空間帶來(lái)了無(wú)限的意義。

另一個(gè)例子是公園里的梧竹幽居亭。設(shè)計(jì)師在周圍的白墻上開了一個(gè)圓形的門洞。他們可以從不同的角度看到或重疊或交錯(cuò)的圓圈、圓圈、圓圈和其他景觀。如果你從亭子的不同方向俯瞰門洞，你可以看到不同的風(fēng)景，或者你身后走廊的花窗，或者代表夏天的湖景，或者春天的翠竹，或者秋天的梧桐和松樹，一步一步地，構(gòu)思巧妙而獨(dú)特。

逸的本義是逃跑，直到何晏《集解》中的逸民，節(jié)行超逸，逸字逐漸失去本意，指的是一種超塵脫俗的人格生活形式和精神境界。在藝術(shù)領(lǐng)域，人之逸也逐漸演變成藝術(shù)之逸。延伸到園林藝術(shù)，逸品的審美意義集中在野趣和生趣上。

代表中國(guó)古典園林――明清江南園林借鑒了山水畫中寫意的創(chuàng)作手法，展現(xiàn)了園林的自然形態(tài)。在園林建設(shè)過(guò)程中，園主試圖提取自然中的自然元素來(lái)建造園林，以表明他們接近自然。然而，這種自然元素的提取并不是對(duì)自然景物的完全復(fù)制，而是對(duì)自然本質(zhì)的提取。用土石打造一峰山太華千尋，一勺水江湖萬(wàn)里的園林，營(yíng)造出小見大，近山的文人園林空間形態(tài)。

少勝多、簡(jiǎn)化復(fù)雜的簡(jiǎn)約、淡空間建筑手法，為有限的優(yōu)雅、趣味園林環(huán)境提供了最大的空間概念，是園主胸中意氣的表達(dá)和自然景觀魅力的再現(xiàn)。

例如，蘇州獅子林被稱為假山?；▓@東部的山都堆滿了湖石。洞穴的處理并不完全基于自然洞穴，而是基于迷宮式的設(shè)計(jì)創(chuàng)意。假山造型也以佛經(jīng)獅子座為原型，抽象夸張。這種集禪宗原則和園林樂(lè)趣于一體的園林設(shè)計(jì)，源于明清園林設(shè)計(jì)師的自然，高于自然的提煉和創(chuàng)新，是園林藝術(shù)逸的體現(xiàn)。

幾段獨(dú)特而新穎的文字可以為整篇文章增添色彩。同樣，巧妙構(gòu)思的異構(gòu)建筑也可以豐富和立體景觀。明清時(shí)期的園林工程師們?cè)诏B石理水、移動(dòng)換景、樓閣依靠、花木掩映等方面的設(shè)計(jì)思考，是其園林藝術(shù)審美情趣的生動(dòng)體現(xiàn)。

中國(guó)古典園林的藝術(shù)成就舉世聞名。其雖然是人造的，但它是自然開放的的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)和集傳統(tǒng)文化和技術(shù)于一體的藝術(shù)綜合特點(diǎn)，使中國(guó)寫意景觀園林不同于其他國(guó)家的園林形式，成為世界三大園林之一。

明清時(shí)期，園林藝術(shù)進(jìn)入了深入發(fā)展階段。無(wú)論是江南的私家園林，還是北方的皇宮園林，都達(dá)到了設(shè)計(jì)和建筑的高峰。現(xiàn)代保存的花園大多屬于明清時(shí)期，充分體現(xiàn)了中國(guó)古代傳統(tǒng)園林建筑的獨(dú)特風(fēng)格和高超的園林藝術(shù)。