中國(guó)古典園林中植物的文化意義
在全球生態(tài)文明時(shí)代，中國(guó)古典園林對(duì)環(huán)境保護(hù)具有深遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展意義。它是喧囂城市中一片寂靜的山林，是紅塵中一片清涼的綠洲，是一種綠色啟示，蘊(yùn)含著人類(lèi)生存的智慧，促進(jìn)人們?cè)娨獾厣睢Ｈ藗冊(cè)谥袊?guó)古典園林中漫步，有天然的興趣，忘記世界的懷抱，真正呼吸清新，舒適身心，感受和諧，洗心……從而產(chǎn)生超越物質(zhì)羈絆、回歸自然、回歸文化的感悟。
花卉和樹(shù)木是自然的本質(zhì)，是具有生命屬性的園林元素，是建設(shè)園林生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。本文從園林和樹(shù)木開(kāi)始，展示了中國(guó)古典園林的藝術(shù)風(fēng)格，旨在宣傳、弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，繼承這一文化遺產(chǎn)。
在中國(guó)傳統(tǒng)園林中，植物與花木相稱(chēng)。花木體現(xiàn)了園林的生態(tài)特征，花木與水、石、建筑合稱(chēng)為園林四大要素。花木滋潤(rùn)園林：用生命的身體裝飾園林，使景觀充滿(mǎn)活力；以變色渲染四季，使景觀呈現(xiàn)季節(jié)美；以自然的態(tài)度安慰人們，讓人們放松。中國(guó)園林歷史悠久。在2000多年的園林實(shí)踐中，花木景觀一直盛開(kāi)。中國(guó)園林在花木造景方面取得了許多成就，以其獨(dú)特的花木文化而聞名于世。
一、園林花木史話(huà)
花木是園林的基本要素，其起源可以追溯到中國(guó)園林的萌芽期。
商周的局限性可能是最早的花園。局限的人，周?chē)膲Γ瑢?shí)際上是田間狩獵的生態(tài)花園。花園和花園是中國(guó)花園的又一起源，用于種植樹(shù)木、蔬菜和蔬菜，是一個(gè)實(shí)用的植物栽培花園。可以看出，古代的局限性、花園和花園都包含了花園的植物元素。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，莊周夢(mèng)蝶不僅記載了中國(guó)最早的文人私家園林，也說(shuō)明園內(nèi)種樹(shù)自古就有。
秦漢時(shí)期，園林花木種植規(guī)模較大，不僅品種繁多，而且還有專(zhuān)門(mén)的園林，稱(chēng)為園林。
隋唐時(shí)期，花木種植在皇家園林中得以長(zhǎng)足發(fā)展。
到了宋代，花木的選擇開(kāi)始注重色彩姿態(tài)，注重植物季相的景觀效果。
明代造園活動(dòng)普遍，私家園林發(fā)展，在眾多文人的參與下，出現(xiàn)了對(duì)園林的專(zhuān)注，其中不乏花木造景的文字。計(jì)成是明末杰出的造園家，有《園治》一書(shū)，對(duì)后世造園影響很大。在《園治》中，討論了雖然是人作，但萬(wàn)自天開(kāi)。造園宗旨，花木造景注重詩(shī)意的意境，如梧陰匝地，槐蔭當(dāng)庭，插柳沿堤，種梅饒屋、移竹當(dāng)窗，分梨為院等。
清代皇家園林高潮迭起，文人園林成為園林發(fā)展的主導(dǎo)地位，施工技能和藝術(shù)造詣達(dá)到了前所未有的高度。花木品種繁多，栽培技術(shù)發(fā)展更加發(fā)達(dá)，花木景觀形成了各具特色的地域風(fēng)格。今天的古典園林大多是清代遺存，當(dāng)時(shí)的花木景觀風(fēng)格依稀可見(jiàn)。
經(jīng)過(guò)2000多年的園林實(shí)踐，中國(guó)園林的花木景觀一方面提高了技術(shù)，在花木選擇和種植方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)；另一方面，深化藝術(shù)造詣，融合鑄造文化內(nèi)涵，形成獨(dú)特的花木配置和觀賞方法，在充滿(mǎn)活力的園林中創(chuàng)造如畫(huà)的藝術(shù)理念。
二、花木詩(shī)畫(huà)情境
詩(shī)畫(huà)情境園林是中國(guó)園林的傳統(tǒng)，也是園林藝術(shù)的精髓。自文人參與園林設(shè)計(jì)以來(lái)，追求詩(shī)歌的意義和構(gòu)圖已成為中國(guó)園林最獨(dú)特的藝術(shù)特色。
中國(guó)園林就像凝聚的音樂(lè)和無(wú)聲的詩(shī)歌。中國(guó)園林不僅體現(xiàn)了花木的自然之美，而且注重詩(shī)意和繪畫(huà)，注重花木的藝術(shù)理念。在傳統(tǒng)園林中，花和樹(shù)木創(chuàng)造的文學(xué)情境隨處可見(jiàn)，詩(shī)歌環(huán)境如曲徑通幽，禪宗房間花木深；詩(shī)歌環(huán)境如孤獨(dú)梧桐深院，鎖秋；環(huán)境如枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水。
花木之香最能安慰人心，是誘發(fā)幽思、表達(dá)情懷的最佳媒介。古往今來(lái)，有多少名人雅士陶醉其中，四時(shí)吟唱抒情。
花木季節(jié)也是文學(xué)吟誦的重要材料。春天的桃溪、夏天的荷塘、秋天的菊籬和冬天的梅閣讓許多文人陶醉。季節(jié)反映了花木的物候特征，是花木景觀的重要手段。花木興衰，四季風(fēng)光多變，詩(shī)情畫(huà)意。
中國(guó)園林的花木具有抒情、言志的功能，植物往往被賦予人格的象征意義，以放松情感，寄托心靈。梅、蘭、竹、菊象征優(yōu)雅文人，被稱(chēng)為四君子，其中：梅孤傲，俏也不爭(zhēng)春；蘭幽雅，有花中君子之稱(chēng)；竹清雅，氣節(jié)高貴；菊花堅(jiān)忍，百花凋零，獨(dú)放。傳統(tǒng)園林的花木配置潛在地表達(dá)了園主的精神境界。在花木配置中，常以松柏常青、清新荷花、優(yōu)雅牡丹、婷婷玉蘭、燒石榴、金秋桂花、盛夏紫薇等象征長(zhǎng)壽。
中國(guó)畫(huà)以線(xiàn)條為基礎(chǔ)，造型簡(jiǎn)單，寫(xiě)意重，筆墨意味重。園林與繪畫(huà)相呼應(yīng)，其花木造型強(qiáng)調(diào)古、奇、雅，常以秋枝古木、點(diǎn)苔老梅、清影幽竹等描繪園林。這些花木不僅是園林的主要內(nèi)容，也是傳統(tǒng)繪畫(huà)的重要表現(xiàn)。園林花木體現(xiàn)了各種繪畫(huà)興趣:造型重姿態(tài)，配置層次豐富，賓主分明。若以牡丹、山茶、瓊花、茉莉等為主景，則以纖草點(diǎn)綴山石，竹林下鋪英英地被，令人向往，神往，陶醉其間。垂柳臨水水面上，荷渠植在水面上，淺池錦鱗，鴛鴦戲水，構(gòu)成詩(shī)畫(huà)情境。
江南園林是詩(shī)畫(huà)情境的典范。在城市狹窄的街道和小巷里，在狹窄的小花園里，鑿池堆山，種花種林。或者窗前有一叢黃花，或者山上有三五棵古樹(shù)，姿勢(shì)、色彩、景觀配置都暗合理，就像一幅立體的畫(huà)卷。園林中的景點(diǎn)在花木的掩映下曲折而深邃，營(yíng)造出詩(shī)意的情境。
花木承天地孕育，雨露滋潤(rùn)，是大自然的精華，是園林中最具生命精神的元素。人們觀賞它美麗的色彩，陶醉它芬芳的芬芳，贊美它四時(shí)的變化，從而欣賞大自然的親情。中國(guó)古典園林博大精深，造詣深厚。系統(tǒng)整理，深入研究，傳承發(fā)揚(yáng)。(文字/網(wǎng)絡(luò))
