孤獨(dú)的古建筑文化，湖州和阜鎮(zhèn)的古建筑，古橋，古民居！

在文化價(jià)值方面，古建筑是歷史文明的見(jiàn)證，是文化的精神載體，是中國(guó)人民的文化信心。在經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面，隨著古建筑的修復(fù)和發(fā)展，它是旅游業(yè)發(fā)展和就業(yè)率提高的驅(qū)動(dòng)力。但近年來(lái)，古建筑文化保護(hù)問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。

古橋的保護(hù)應(yīng)該是建設(shè)的重點(diǎn)，但遺憾的是，湖州和福鎮(zhèn)的古建筑、古橋和古民居發(fā)現(xiàn)，保存相對(duì)完好的橋梁并不占大多數(shù)。大多數(shù)橋都有文字和圖案記錄。由于保護(hù)不當(dāng)，石材風(fēng)化導(dǎo)致信息丟失，包括民當(dāng)村的長(zhǎng)橋、陽(yáng)東村的萬(wàn)奎橋、里巷港的秀水橋、三官村的鳳凰橋。

或者橋欄橋損壞、臺(tái)階數(shù)量不對(duì)應(yīng)等問(wèn)題嚴(yán)重，包括村外港岱廟前橋、民當(dāng)村廣陵橋等。或者橋梁的實(shí)用功能和觀賞功能不復(fù)存在，成為路邊的障礙物。這些古橋的歷史痕跡正在逐漸消失，它們的歷史意義正在被時(shí)間和人們的冷漠默默抹去。

更現(xiàn)實(shí)的是，有記載的一些古橋，包括堡日東面的楊日橋、白羊莊北面的吉利橋、魚(yú)眼匯自然村的魚(yú)網(wǎng)匯橋、南圣堂前的長(zhǎng)生橋、演教寺西面的德心橋、北極橋、唐家橋、于陶家墩村、楊東村的許多古橋，都被破壞了，橋體不再只留下殘石。其中，堡日東面的楊日橋和北極橋原有橋名石被保留為其他建筑。

和福鎮(zhèn)位于著名的旅游目的地南潯，素有絲綢之府，魚(yú)米之鄉(xiāng)之稱，交流四水河港如織，古橋眾多，僅港一古鎮(zhèn)就有23座橋。龍興橋、秀水橋、興隆橋、廟前橋是著名的橋梁。然而，在實(shí)踐研究團(tuán)隊(duì)的觀察過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)，在旅游業(yè)如此發(fā)達(dá)的地方，古建筑和橋梁的保護(hù)仍然如此突出，這必須引發(fā)我們思考是否應(yīng)該轉(zhuǎn)變物質(zhì)文化保護(hù)的思想。

大量的古橋在人為或自然下被破壞，顯然，這不是一個(gè)好現(xiàn)象，其中包含的歷史和文化損失值得關(guān)注。

自1978年中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速提高。在全民關(guān)注經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的同時(shí)，對(duì)文化保護(hù)沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的看法，忽視了物質(zhì)文化的保護(hù)，導(dǎo)致了古建筑物質(zhì)文化保護(hù)的困難。當(dāng)然，中國(guó)對(duì)物質(zhì)文化保護(hù)的漠視態(tài)度不是現(xiàn)代緊急形成的，而是有著長(zhǎng)期的歷史因素，即主宰中國(guó)社會(huì)數(shù)千年的宗法制度、祖先崇拜、儒家主義等內(nèi)在信仰。由于強(qiáng)烈的內(nèi)在精神傳承，對(duì)物質(zhì)文化的關(guān)注往往不那么集中。

在古建筑文化保護(hù)意識(shí)、資金、政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等因素的約束下，古建筑的保護(hù)前景令人擔(dān)憂。

和福鎮(zhèn)古橋保護(hù)迫在眉睫。結(jié)合各種因素，對(duì)古橋保護(hù)的實(shí)施方法有以下建議：

一.因地制宜，古橋的保護(hù)要結(jié)合和福鎮(zhèn)的地方情況，將古橋的保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，使各方共同和諧發(fā)展；二.將古橋的保護(hù)與環(huán)境改善工程相結(jié)合，通過(guò)新的綠色環(huán)境促進(jìn)古橋的保護(hù)和修復(fù)；三.若部分古橋的觀賞功能和實(shí)用功能已造成道路障礙甚至不良影響，可適當(dāng)考慮移建保護(hù)。