現(xiàn)存遼代八大木結構古建筑

遼朝(907-1125)是契丹部耶律氏族在蒙古高原上建立的王朝。它不僅是歐亞草原的霸主，也為我們留下了珍貴的歷史遺跡。

雖然遼朝與北宋站穩(wěn)了腳跟，但遼朝的建筑風格與北宋基本相同。梁思成先生認為，兩者都繼承了唐朝制度。五代以后，中國傳統(tǒng)木結構也開啟了金元。此外，遼代只有八座現(xiàn)有建筑，因此非常珍貴。

由于遼代極其崇尚佛教，歷史上有遼以釋背，金以儒亡的說法，遼代建筑以佛教建筑為代表。

由于戰(zhàn)爭和混亂，遼代只有八座已知的建筑，人們在祠堂古墓中重新發(fā)現(xiàn)這些建筑也充滿了曲折，為大家梳理了這八座建筑的基本信息。

現(xiàn)存的遼代建筑空間分布

從圖中可以看出，現(xiàn)有的遼代建筑都是佛教建筑，主要分布在山西北部、河北北部和遼寧南部。它也是遼代的政治文化中心，也就是歷史上的燕云十六州。

契丹部最初是蒙古草原上的游牧部落，草原，因為合并了與唐朝密切相關的渤海國家，五代晉朝華北門戶燕云十六州，可以廣泛吸收各種文化，吸引人才，所以優(yōu)秀，學習優(yōu)勢，在建筑中也表現(xiàn)出開放和精神。

(一)薊縣獨樂寺山門

薊縣獨樂寺山門，飛檐斗拱巨大，頗有詩經·小雅·如鳥斯革，如輝斯飛的風采，也是現(xiàn)存最早的陽臺屋頂建筑。

(二)薊縣獨樂寺觀音閣

薊縣獨樂寺觀音閣是敦煌莫高窟的外兩層和內三層建筑。梁思成先生曾為獨樂寺觀音閣畫畫。獨樂寺山門觀音閣也是中國最早的木結構建筑，除了五臺山佛光寺東大殿。

(三)義縣奉國寺大廳

楊家將中的蕭太后在歷史上確實有自己的人。她是遼代最有前途的皇帝遼圣宗耶律隆緒的生母。蕭太后死后，圣宗在她的調耳（封地）上修建了奉國寺紀念他的生母。奉國寺大廳也是遼代最大的單木建筑。

(四)大同善化寺?

大同善化寺是遼金時期規(guī)模最大、最完整的佛教寺廟，不僅殿宇寶相莊嚴，內中造像也極其精致。

（五）大同下華嚴寺薄伽教藏殿

華嚴宗是中國佛教八大宗派之一，受到武則天的高度贊揚。它也以唐朝的影響傳播到北方草原，受到契丹王室的崇拜。薄伽是梵語世界尊重的意思。雖然佛陀不說梵語，但隨著時間的推移，這個名字繼續(xù)下去。

(六)新城開善寺

位于高碑店，曾經是宋遼邊境，是八大遼構中最南、最小的。為了防止游牧騎南下，宋朝在北部邊境種植柳樹，挖溝，可以在宋遼邊境遺址看到柳樹依依。

(7)來源閣院寺文殊殿

來源是中原古代的重要邊防城鎮(zhèn)。飛狐徑與蒲陰徑的交匯處保留了北魏至明清的許多歷史文化遺產，遼代閣院寺就是其中之一。

(八)應縣木塔

世界上最高的木質建筑也是中國最著名的古建筑之一。它位于遼西京大同府南部，建于遼圣宗長子遼興宗時期。它是中國古代勞動人民智慧的結晶。

契丹部落已經在歷史的長河中消失了1000多年的變化，遼代軒赫的武功也隨風散去。只有工匠的高超技藝和智慧依然閃耀著不朽的光輝。

如今，遼代八大木結構已成為全國重點文物保護單位，在零星游客中，我們可以細細體味古人的匠心和信仰。

雖然古人沒有系統(tǒng)的理論，但由于豐富的實踐經驗，他們也將力學原理運用到了極致。在科學繁榮的今天，古人的智慧應該散發(fā)出耀眼的光輝。