白鹿洞書院是中國四大書院之一
白鹿洞學(xué)院位于江西省九江市廬山五老峰南麓，距南昌約120公里。它是中國第一所完整的學(xué)院。被譽(yù)為中國四大學(xué)院之一，是中國教育文化的重要發(fā)祥地之一。它以其成立早、名師多、造士多、影響大、文物豐富而聞名于國內(nèi)外。
中華人民共和國成立后，白鹿洞書院得到了很好的保護(hù)和利用，各級政府先后撥款進(jìn)行三次大修，再次繁榮起來。1959年被列為省級文物保護(hù)單位，1988年被列為國家重點文物保護(hù)單位。1990年，江西廬山管理局成立了白鹿洞學(xué)院管理委員會，是科級機(jī)構(gòu)。1996年，廬山作為“世界文化景觀”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，書院是其主要景點之一。2019年，該院參觀購票人數(shù)為8.53萬人，門票收入為250.17萬元。目前，白鹿洞學(xué)院已成為江西省集文物管理、文化交流、學(xué)術(shù)研究、旅游為一體的重要窗口。
創(chuàng)辦早
白鹿洞學(xué)院的前身可追溯到唐代青年學(xué)者李渤(772~831)。唐貞元年間(785~804)，李渤隱居在這里讀書，養(yǎng)一只白鹿自娛，人稱白鹿先生。此外，四山環(huán)合，一水中通，深幽寂靜，俯視如洞，故名白鹿洞。在韓愈的鼓勵下，李渤放棄了隱士生活，出任江州(今九江)刺史。為了紀(jì)念他年輕時在這里讀書，李渤在這里廣泛種植花木，建亭、平臺、樓閣。之后，它成了四方文人墨客讀書賦詩、聚會往返的地方。到目前為止，白鹿洞書院還有先賢祠和石雕白鹿來紀(jì)念李渤等人。
學(xué)院里現(xiàn)存的石雕白鹿
南唐升元四年(940)，開國皇帝李志高在這里建學(xué)置田，被稱為廬山漢學(xué)(又稱白鹿?jié)h學(xué))，命國子監(jiān)九經(jīng)教授李善道為洞主，使之成為與金陵(今南京)國子監(jiān)同名的官辦高等學(xué)府。比英國劍橋大學(xué)(1209年創(chuàng))早269年。
名師多
白鹿洞書院是中國歷史上唯一一所由政府在京城外設(shè)立的漢學(xué)，其師資力量雄厚不難想象。
朱重建書院
宋代理學(xué)家、教育家朱作為知南康軍(今江西省九江市廬山市)時，重建了學(xué)院，親自講課，確定了學(xué)院的辦學(xué)規(guī)章制度和宗旨；朱還聘請著名哲學(xué)家陸九淵(陸象山)到白鹿洞學(xué)院講課。
朱子銅像在書院
李燔任堂長
宋寧宗嘉定11年(1218)4月至5月，黃干、胡泳等10多名年輕人來到廬山建流芳橋，邀請南宋大教育家李燒(1163~1232)來這里講《乾坤》。
李夢陽題寫橫額
明代中期作家李夢陽(1472~1530)任江西司提副使期間，不僅關(guān)心學(xué)院的建設(shè)和發(fā)展，還為學(xué)院的大門題寫了白鹿洞學(xué)院的橫額，并寫了《白鹿洞從頭到尾》、《白鹿洞》、《白鹿洞告別眾生》等詩。
造士眾
白鹿洞書院與湖南長沙的岳麓書院、河南商丘的應(yīng)天書院、河南登封的嵩陽書院，合稱為“中國四大書院”。后又與江西吉安的白鷺洲書院、江西鉛山的鵝湖書院、江西南昌的豫章書院，并稱為“江西四大書院”。
宋代，由于朱的艱苦管理和歷代皇帝的高度贊揚，白鹿洞學(xué)院成為中國封建社會學(xué)院教育的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)院多，規(guī)模大，自然培養(yǎng)人才多。據(jù)武漢大學(xué)出版社2018年出版的《江西進(jìn)士》記載，由于白鹿洞學(xué)院等學(xué)院教育繁榮，宋代江西有5534名進(jìn)士，占中國進(jìn)士總數(shù)19259人的28.73%，居全國第一。
元代，白鹿洞書院仍有很大的發(fā)展和維修，明初《永樂大典》總編解縉說：白鹿洞在元尤特。
南康知府翟溥福率官紳在明正統(tǒng)三年(1438)重建書院，為明清以后的書院規(guī)模和基礎(chǔ)奠定了基礎(chǔ)。十年(1497)前后，白鹿洞書院達(dá)到鼎盛時期，有360棟房屋、24座亭亭、5座橋梁、2座牌坊、527名學(xué)徒和3000多畝學(xué)田。100多年后，主持白鹿洞書院、重修《白鹿洞書院志》的李英生在明天啟二年(1622年)描述了他的盛況:一時間，他成名于世，指的是不屈不撓。”
清嘉慶道光間刻匯印本《石園偶錄(二卷)》作者余成教描述了其盛況:名公巨卿，鴻才俊彥，多出其中，說明他在清朝也培養(yǎng)了很多人才。
據(jù)武漢大學(xué)出版社2018年出版的《江西學(xué)院》記載，從南唐到晚清，白鹿洞學(xué)院培養(yǎng)了3名冠軍，約200名進(jìn)士，舉人秀才數(shù)不勝數(shù)。先后走出了南唐狀元詩人吳喬、宋末宰相、民族英雄江萬里、宋末名將、軍事戰(zhàn)略家余杰、明末名科學(xué)家宋應(yīng)星、清代嘉慶狀元、軍機(jī)大臣戴衢亨等名人。
歷代中國狀元柱
影響大
幾千年來，白鹿洞學(xué)院的歷任負(fù)責(zé)人不斷奮斗，使學(xué)院經(jīng)歷了滄桑和坎坷，但屢屢被摧毀(據(jù)志書記載，學(xué)院兩次被摧毀在兵火中)，為傳播文化、發(fā)展教育、繁榮學(xué)術(shù)、培養(yǎng)人才做出了突出貢獻(xiàn)。它的巨大影響反映在不同的時期。
南唐時期，中主李靜親自到此視察，后主李玉增撥學(xué)田養(yǎng)士。
宋朝時，許多皇帝關(guān)心和支持他們，朱子努力工作。北宋太平興國二年(977)，宋太宗從江州知州周述請求，下詔發(fā)國子監(jiān)印本《九經(jīng)》于洞，并將院額懸掛。咸平五年(1002)，宋真宗命有司修繕書院，詔塑孔子和十哲如大成殿。南宋孝宗授予白鹿洞學(xué)院牌匾。宋理宗不僅親自視察了學(xué)院，還親自書寫了朱的《白鹿洞學(xué)院揭示》(即《白鹿洞學(xué)院學(xué)規(guī)》)，并頒布了世界。
在《白鹿洞書院揭示》中，朱熹明確了教育的目的，闡明了教育教學(xué)的過程，提出了修身、處事、接物的基本要求。盡管這些思想早在儒家《論語》、《孟子》、《禮記》等典籍中就出現(xiàn)了。然而，這些儒家思想，以規(guī)則的形式，形成相對完整的學(xué)院教育理論體系，成為后代規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)院教育逐步走上制度化的發(fā)展軌道，不僅對官方教育產(chǎn)生了重大影響，后來傳播到日本、韓國和東南亞，享有海外聲譽(yù)。
朱親自訂閱了《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》節(jié)錄
特別值得一讀的是，陸九淵來洞講解《義利之辯》。朱聽了，學(xué)生們感動得流下了眼淚。因此，他也開啟了良好的講座傳道和學(xué)術(shù)競爭氛圍，實現(xiàn)了陸九淵演講大師的歷史地位。后來，朱還要求陸九淵把講稿寫成《白鹿洞書堂講義》，并親自寫了一篇題詞。他命令人們把這個講義刻在石碑上，作為學(xué)生的必讀之物。現(xiàn)在很多人還是喜歡在這篇碑文前仔細(xì)閱讀。
元至元二十四年(1287)，南康路總管陳炎酉等倡修學(xué)院；十幾年后，縣守崔翼之置田給書院。明清時期，書院走向輝煌。
明正統(tǒng)三年(1438)，南康知府翟溥福率官紳重建學(xué)院，為明清以后學(xué)院的規(guī)模和基礎(chǔ)奠定了基礎(chǔ)，占地3000畝。
清康熙年間，康熙皇帝向白鹿洞書院頒發(fā)了學(xué)達(dá)性天匾額、《十三經(jīng)》、《二十一史》、《古文淵鑒》、《朱子全書》、《周易折中》、《性理大全》等儒家經(jīng)典。乾隆皇帝命令各地書院酌情模仿朱的白鹿洞規(guī)章制度，以檢查身心，并在洞中贈送御詩、每篇文章和朱思心傳牌匾。由于政府的大力倡導(dǎo)和弘揚，士紳的慷慨解囊和資助，白鹿洞書院盛開了一段時間。曾任江西按察使的清代作家、金石學(xué)家王昌說，他是世界書院之首。
2019年12月12日，由九江市政府主辦的漢學(xué)傳承、千年白鹿系列漢學(xué)活動在白鹿洞學(xué)院開幕。本次活動匯集了北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)等國內(nèi)知名大學(xué)的知名專家學(xué)者，在全國產(chǎn)生了一定的影響。這是白鹿洞學(xué)院近年來舉辦的學(xué)術(shù)交流活動之一。
文物豐
紫陽學(xué)接千年統(tǒng)，白鹿名高。
白鹿洞書院自宋元以來有50多塊懸崖石刻，明清以來有150多塊碑刻。先賢編寫的《白鹿洞書院志》有8個版本，保留了50多對名人牌匾和對聯(lián)，留下了1000多首詩，包括182位名人，130多件文物（其中7件國家一級文物），400多件現(xiàn)代名人書畫，3000多本各類書籍，這些都是白鹿洞書院歷史發(fā)展的見證和第一手檔案。
明代王陽明《大學(xué)古本序》碑
白鹿青崖間，必行即騎訪名山。
安能破眉折腰事權(quán)貴，讓我不開心。
詩仙李白吟唱的白鹿，讓我們從詩中感受到白鹿的光環(huán)。幸運的是，為了提高游客參觀學(xué)院的興趣，白鹿洞學(xué)院管理委員會現(xiàn)在也資助了14只白鹿的繁殖。我認(rèn)為，無論是普通人還是著名的清朝，讀完李白的詩后，我們都必須渴望來這里欣賞千年學(xué)院的優(yōu)雅和魅力。
