竹山書(shū)院-徽州書(shū)院建筑的地域風(fēng)格

學(xué)院建筑的區(qū)域風(fēng)格實(shí)際上是一個(gè)困難的話題。真正對(duì)建筑有深入了解的人都知道，除了住宅和其他特殊的建筑形式外，一些文化公共建筑，至少在中國(guó)文化圈，往往是共性壓倒個(gè)性，區(qū)域特征并不明顯。

然而，我們也發(fā)現(xiàn)，在一些地方，學(xué)院建筑的區(qū)域風(fēng)格確實(shí)相當(dāng)明顯。例如，徽州學(xué)院建筑、云貴學(xué)院建筑、西北學(xué)院建筑等都表現(xiàn)出獨(dú)特的區(qū)域風(fēng)格。

安徽省涉縣雄村竹山書(shū)院。這所書(shū)院是曹景廷兄弟按照父親曹堇的命令建造的。書(shū)院的建設(shè)典型地反映了中國(guó)古代輕商重仕的觀念。

曹堇麥?zhǔn)莾苫窗舜篼}商之一。她不僅富有，而且有奉命接管康熙南巡的最高恩遇。然而，曹堇麥直到去世才成為商人，這員，這成了他一生的遺憾。于是他把讀書(shū)入仕的希望寄托在子孫后代身上。臨終前，他沒(méi)有忘記警告兒子們：當(dāng)文昌閣和書(shū)院建在雄溪岸邊時(shí)。

徽州書(shū)院建筑與其他地區(qū)最大的區(qū)別在于，它毫不掩飾地追求地方情調(diào)和地方風(fēng)格。許多地方的學(xué)院往往追求不同于普通建筑的高貴造型，注重皇家風(fēng)格，如使用高級(jí)建筑符號(hào)和形式，如寺廟和歇山。但徽州的書(shū)院建筑卻恰恰相反。它所追求的是書(shū)院與普通民居形式的高度融合。高大的馬頭墻、華麗的磚雕門罩，粉墻，黛瓦，冬瓜梁，這些普通民居中常見(jiàn)的符號(hào)，仍常出現(xiàn)在徽州書(shū)院建筑中。

竹山書(shū)院議事廳寬敞明亮，正壁書(shū)藍(lán)色背景金字對(duì)聯(lián)竹解心虛，學(xué)后知不足；如果山落空，就要成功，這是乾隆朝著名太監(jiān)曹寫的

學(xué)院選擇了宏村最好的景點(diǎn)名勝區(qū)是清波蕩漾的南湖，后面是郁郁蔥蔥的雷崗山，真的是南山環(huán)境幽靜，湖波美麗，環(huán)境非常美麗。學(xué)院設(shè)有花園和假山，矗立著經(jīng)歷了百年滄桑的龍柏樹(shù)，不僅調(diào)節(jié)了學(xué)院的氛圍，而且增添了學(xué)院的歷史感。

學(xué)院主體由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會(huì)文閣、望湖樓、靈園六部分組成。這些建筑不僅充分體現(xiàn)了講座、祭祀、藏書(shū)三大功能，還考慮了回廊、望湖樓等觀賞娛樂(lè)因素。望湖樓集觀賞與休閑于一體，是一座弧形閣樓，墻壁立在湖邊，線條十分豐滿，卷棚屋頂，紅扇玻璃窗。站在樓內(nèi)，可近距離觀賞湖中游魚(yú)，也可遠(yuǎn)眺周圍美景，別有一番情趣。

竹山書(shū)院的一個(gè)小古典園林，名叫清曠軒。當(dāng)時(shí)曹氏族約:兒童中舉者可以在法庭上種一株桂花，所以也叫桂花廳

學(xué)院完全采用當(dāng)?shù)鼐用癯Ｓ玫碾p面坡屋頂形式，包括品字封火山墻、圓門洞、矩形窗洞、白石灰墻、青灰瓦屋頂；醫(yī)院內(nèi)有徽州民居常見(jiàn)的斗形天井、斗形木結(jié)構(gòu)、粗然的前額、雕刻精美的雀替和裙板。總的來(lái)說(shuō)，風(fēng)格簡(jiǎn)單，意境卻相當(dāng)深遠(yuǎn)。

安徽省涉縣雄村竹山書(shū)院也是一所鄉(xiāng)村書(shū)院，也建于水濱-東臨漸江，有200多年的歷史(建于清乾隆年間)。學(xué)院規(guī)模不大，但布局靈活。和南湖書(shū)院一樣，它巧妙地將建筑空間與林園空間融為一體，在玄廊樓閣與自然景觀之間展開(kāi)親密對(duì)話，十分田園情趣。竹山書(shū)院的建筑與南湖書(shū)院略有不同，似乎更加精致，接近徽州富商巨人的宅第風(fēng)格。

竹山書(shū)院門樓是徽州富人常見(jiàn)的牌坊式門樓。高墻闊院，庭院深邃，也是徽州大富家府第的氣派。曲廊回復(fù)，樓閣高聳，花木扶疏，讓人懷疑進(jìn)入江南園林。但是，建筑風(fēng)格是地地道道的徽州式:雕刻精細(xì)的門罩，端莊而大氣的石雕欄桿，白色、高大的疊落山墻，帶有敞亮天井的三合院，粗獷的冬瓜梁，簡(jiǎn)潔而實(shí)用的美人靠，富有地方文化氣息的木雕、磚雕和石雕等。粗獷中見(jiàn)細(xì)膩，樸實(shí)中見(jiàn)富麗，這也許是竹山書(shū)院與徽州建筑共享的審美境界。